Запись опубликована BigMike.ru.Вы можете оставить комментарии здесь или тут

Запись опубликована BigMike.ru.Вы можете оставить комментарии здесь или тут

вот еще чего нашел

Блядь
Дело в том, что первоначально древнерусский глагол “блядити” значил “ошибаться, заблуждаться, пустословить, лгать”. То есть, ежели ты трепал языком наглую ложь (неважно, осознавая это или нет), тебя вполне могли назвать блядью, невзирая на пол. В это же самое время в славянских языках жило-поживало другое, весьма похожее по звучанию, слово “блудити”, которое означало “блуждать” (ср. украинское “блукати”). Постепенно словом “блуд” стали определять не только экспедицию Ивана Сусанина, но и беспорядочную “блуждающую” половую жизнь. Появились слова “блудница”, “блудолюбие”, “блудилище” (дом разврата). Сначала оба слова существовали обособленно, но затем постепенно стали смешиваться.

Стерва
каждый, открывший словарь Даля, может прочесть, что под стервой подразумевается… “дохлая, палая скотина”, то есть, проще говоря — падаль, гниющее мясо. Вскоре словцом “стервоза” мужчины стали презрительно называть особо подлых и вредных (”с душком”) шлюх. А так как вредность женщины мужчин, видимо, заводила (чисто мужское удовольствие от преодоления препятствий), то и слово “стерва”, сохранив изрядную долю негатива, присвоило себе и некоторые черты “роковой женщины”. Хотя о первоначальном его значении нам до сих пор напоминает гриф стервятник, питающийся падалью.

Зараза
Девушки бывают разные. Возможно, и на слово “зараза” не все обижаются, но комплиментом его уж точно не назовешь. И тем не менее, изначально это был все-таки комплимент. В первой половине XVIII века светские ухажеры постоянно “обзывали” прекрасных дам “заразами”, а поэты даже фиксировали это в стихах. А всё потому, что слово “заразить” изначально имело не только медицински-инфекционный смысл, но и было синонимом “сразить”. В Новгородской Первой летописи, под 1117 годом стоит запись: “Единъ от дьякъ зараженъ былъ отъ грома”. В общем, заразило так, что и поболеть не успел… Так слово “зараза” стало обозначать женские прелести, которыми те сражали (заражали) мужчин.

Кретин
Если бы мы перенеслись где-то веков на пять-шесть назад в горный район французских Альп и обратились к тамошним жителям: “Привет, кретины!”, никто бы вас в пропасть за это не скинул. А чего обижаться — на местном диалекте слово cretin вполне благопристойное и переводится как… “христианин” (от искаженного франц. chretien). Так было до тех пор, пока не стали замечать, что среди альпийских кретинов частенько встречаются люди умственно отсталые с характерным зобом на шее. Позже выяснилось, что в горной местности в воде частенько наблюдается недостаток йода, в результате чего нарушается деятельность щитовидной железы, со всеми вытекающими отсюда последствиями. Когда врачи стали описывать это заболевание, то решили не изобретать ничего нового, и воспользовались диалектным словом “кретин”, чрезвычайно редко употреблявшимся. Так альпийские “христиане” стали “слабоумными”.

Идиот
греческое слово [идиот] первоначально не содержало даже намека на психическую болезнь. В Древней Греции оно обозначало “частное лицо”, “отдельный, обособленный человек”. Не секрет, что древние греки относились к общественной жизни очень ответственно и называли себя “политэс”. Тех же, кто от участия в политике уклонялся (например, не ходил на голосования), называли “идиотэс” (то есть, занятыми только своими личными узкими интересами). Естественно, “идиотов” сознательные граждане не уважали, и вскоре это слово обросло новыми пренебрежительными оттенками — “ограниченный, неразвитый, невежественный человек”. И уже у римлян латинское idiota значит только “неуч, невежда”, откуда два шага до значения “тупица”.

Болван
“Болванами” на Руси называли каменных или деревянных языческих идолов, а также сам исходный материал или заготовку — будь то камень, или дерево (ср. чешское balvan — “глыба” или сербохорватское “балван” — “бревно, брус”). Считают, что само слово пришло в славянские языки из тюркского.

Дурак
очень долгое время слово дурак обидным не было. В документах XV–XVII вв. это слово встречается в качестве… имени. И именуются так отнюдь не холопы, а люди вполне солидные — “Князь Федор Семенович Дурак Кемский”, “Князь Иван Иванович Бородатый Дурак Засекин”, “московский дьяк Дурак Мишурин”. С тех же времен начинаются и бесчисленные “дурацкие” фамилии — Дуров, Дураков, Дурново… А дело в том, что слово “дурак” часто использовалось в качестве второго нецерковного имени. В старые времена было популярно давать ребенку второе имя с целью обмануть злых духов — мол, что с дурака взять?

Лох
Это весьма популярное ныне словечко [лох] два века назад было в ходу только у жителей русского севера и называли им не людей, а… рыбу. Наверное, многие слышали, как мужественно и упорно идет к месту нереста знаменитый лосось (или как его еще называют — семга). Поднимаясь против течения, он преодолевает даже крутые каменистые пороги. Понятно, что добравшись и отнерестившись рыба теряет последние силы (как говорили “облоховивается”) и израненная буквально сносится вниз по течению. А там ее, естественно, ждут хитрые рыбаки и берут, как говорится, голыми руками.
Постепенно это слово перешло из народного языка в жаргон бродячих торговцев — офеней (отсюда, кстати, и выражение “болтать по фене”, тоесть общаться на жаргоне). “Лохом” они прозвали мужичка-крестьянина,который приезжал из деревни в город, и которого было легко надуть.

Шаромыжник
1812 год… Ранее непобедимая наполеоновская армия, измученная холодами и партизанами, отступала из России. Бравые “завоеватели Европы” превратились в замерзших и голодных оборванцев. Теперь они не требовали, а смиренно просили у русских крестьян чего-нибудь перекусить, обращаясь к ним “сher ami” (”любі друзі”). Крестьяне, в иностранных языках не сильные, так и прозвали французских попрошаек — “шаромыжники”. Не последнюю роль в этих метаморфозах сыграли, видимо, и русские слова “шарить” и “мыкать”.

Шваль
Так как крестьяне не всегда могли обеспечить “гуманитарную помощь” бывшим оккупантам, те нередко включали в свой рацион конину, в том числе и павшую. По-французски “лошадь” — cheval (отсюда, кстати, и хорошо известное слово “шевалье” — рыцарь, всадник). Однако русские, не видевшие в поедании лошадей особого рыцарства, окрестили жалких французиков словечком “шваль”, в смысле “отрепье”.

Шантрапа
Не все французы добрались до Франции. Многих, взятых в плен, русские дворяне устроили к себе на службу. Для страды они, конечно, не годились, а вот как гувернеры, учителя и руководители крепостных театров пришлись кстати. Присланных на кастинг мужичков они экзаменовали и, если талантов в претенденте не видели, махали рукой и говорили “Сhantra pas” (”к пению не годен”).

Подлец
А вот это слово по происхождению польское и означало всего-навсего “простой, незнатный человек”. Так, известная пьеса А. Островского “На всякого мудреца довольно простоты” в польских театрах шла под названием “Записки подлеца”. Соответственно, к “подлому люду” относились все не шляхтичи.

Шельма
Шельма, шельмец — слова, пришедшие в нашу речь из Германии. Немецкое schelmen означало “пройдоха, обманщик”. Чаще всего так называли мошенника, выдающего себя за другого человека. В стихотворении Г. Гейне “Шельм фон Бергер” в этой роли выступает бергенский палач, который явился на светский маскарад, притворившись знатным человеком. Герцогиня, с которой он танцевал, уличила обманщика, сорвав с него маску.

Мымра
“Мымра” — коми-пермяцкое слово и переводится оно как “угрюмый”. Попав в русскую речь, оно стало означать прежде всего необщительного домоседа (в словаре Даля так и написано: “мымрить” – безвылазно сидеть дома”). Постепенно “мымрой” стали называть и просто нелюдимого, скучного, серого и угрюмого человека.

Сволочь
“Сволочати” — по-древнерусски то же самое, что и “сволакивать”. Поэтому сволочью первоначально называли всяческий мусор, который сгребали в кучу. Это значение (среди прочих) сохранено и у Даля: “Сволочь — все, что сволочено или сволоклось в одно место: бурьян, трава и коренья, сор, сволоченный бороною с пашни”. Со временем этим словом стали определять ЛЮБУЮ толпу, собравшуюся в одном месте. И уж потом им стали именовать всяческий презренный люд — алкашей, воришек, бродяг и прочие асоциальные элементы.

Подонок
Еще одно слово, которое изначально существовало исключительно во множественном числе. Иначе и быть не могло, так как “подонками” называли остатки жидкости, остававшейся на дне вместе с осадком.
А так как по трактирам и кабакам частенько шлялся всякий сброд, допивающий мутные остатки алкоголя за другими посетителями, то вскоре слово “подонки” перешло на них. Возможно также, что немалую роль сыграло здесь и выражение “подонки общества”, то есть, люди опустившиеся, находящиеся “на дне”.

Ублюдок
Слово “гибрид”, как известно, нерусское и в народный арсенал вошло довольно поздно. Гораздо позже, нежели сами гибриды – помеси разных видов животных. Вот и придумал народ для таких помесей словечки “ублюдок” и “выродок”. Слова надолго в животной сфере не задержались и начали использоваться в качестве унизительного наименования байстрюков и бастардов, то есть, “помеси” дворян с простолюдинами.

Наглец
слова “наглость”, “наглый” довольно долго существовали в русском языке в значении “внезапный, стремительный, взрывчатый, запальчивый”. Бытовало в Древней Руси и понятие “наглая смерть”, то есть смерть не медленная, естественная, а внезапная, насильственная. В церковном произведении XI века “Четьи Минеи” есть такие строки: “Мьчаша кони нагло”, “Реки потопят я нагло” (нагло, то есть, быстро).

Пошляк
“Пошлость” — слово исконно русское, которое коренится в глаголе “пошли”. До XVII века оно употреблялось в более чем благопристойном значении и означало все привычное, традиционное, совершаемое по обычаю, то, что ПОШЛО исстари.
Однако в конце XVII — начале XVIII веков начались Петровские реформы, прорубка окна в Европу и борьба со всеми древними “пошлыми” обычаями. Слово “пошлый” стало на глазах терять уважение и теперь всё больше значило – “отсталый”, “постылый”, “некультурный”, “простоватый”.

Мерзавец
Этимология “мерзавца” восходит к слову “мерзлый”. Холод даже для северных народов никаких приятных ассоциаций не вызывает, поэтому “мерзавцем” стали называть холодного, бесчувственного, равнодушного, черствого, бесчеловечного… в общем крайне (до дрожи!) неприятного субъекта. Слово “мразь”, кстати, родом оттуда же. Как и популярные ныне “отморозки”.

Негодяй
То, что это человек к чему-то не годный, в общем-то, понятно… Но в XIX веке, когда в России ввели рекрутский набор, это слово не было оскорблением. Так называли людей, не годных к строевой службе. То есть, раз не служил в армии — значит негодяй!

Чмо
“Чмарить”, “чмырить”, если верить Далю, изначально обозначало “чахнуть”, “пребывать в нужде”, “прозябать”. Постепенно этот глагол родил имя существительное, определяющее жалкого человека, находящегося в униженном угнетенном состоянии.
В тюремном мире, склонном ко всякого рода тайным шифрам, слово “ЧМО” стали рассматривать, как аббревиатуру определения “Человек, Морально Опустившийся”, что, впрочем, совершенно недалеко от изначального смысла.

Жлоб
Есть теория, что сперва “жлобами” прозвали тех, кто пил жадно, захлебываясь. Так или иначе, но первое достоверно известное значение этого слова — “жадина, скупердяй”. Да и сейчас выражение “Не жлобись!” означает “Не жадничай!”.

Источник: http://gear-inniu.livejournal.com/199760.html

Запись опубликована BigMike.ru.Вы можете оставить комментарии здесь или тут

А вы знаете откуда появились такие слова, как “шаромыжник”, “гаджет”, “кастет”, “гопник” ?

Интересно узнать?

Заходите сюда!

Запись опубликована BigMike.ru.Вы можете оставить комментарии здесь или тут

Наконец-то наши сняли хороший детский мультик! Причем его и взрослым смотреть интересно!

Порадовали меня мультипликаторы!

Запись опубликована BigMike.ru.Вы можете оставить комментарии здесь или тут

думаю, пояснения излишни

Запись опубликована BigMike.ru.Вы можете оставить комментарии здесь или тут

Знакомьтесь!

поговорите с ней!

Запись опубликована BigMike.ru.Вы можете оставить комментарии здесь или тут

Подсмотрел на премии  Плющева

Запись опубликована BigMike.ru.Вы можете оставить комментарии здесь или тут

Запись опубликована BigMike.ru.Вы можете оставить комментарии здесь или тут

А вы курите?

Запись опубликована BigMike.ru.Вы можете оставить комментарии здесь или тут

По рекомендации мамы с огромным удовольствием прослушал аудиокнигу “Похороните меня за плинтусом” Павла Санаева. Ребята, это супер! Я узнал свое детство! Оно, конечно, не было таким же , как описывает автор своё, но тот дух того времени……    Я его реально ощутил. Прямо как буд-то побывал в детстве, и посмеялся от души!

Спасибо автору и маме.

Запись опубликована BigMike.ru.Вы можете оставить комментарии здесь или тут

Как-то раз зашли в нашу клинику отец с дочкой – девочкой-подростком.

Папаша, недолго думая, и говорит: “Поправьте моей дочурке передок!”

занавес

Запись опубликована BigMike.ru.Вы можете оставить комментарии здесь или тут

Все-таки красивый он – первый снег….  Жаль, что растает

Запись опубликована BigMike.ru.Вы можете оставить комментарии здесь или тут

Ну вот и настал тот день, когда и мне пришлось отметиться в 46-й налоговой г Москвы. По какому вопросу? По вопросу перерегистрации моего предприятия. Хотя, честно говоря, я так и не понял зачем она нужна моему предприятию. Мы как работали до перерегистрации, так и будем работать после нее.

“Ну как же!?” – возразят мне “гении”, затеявшие эту канитель – “а вот если вы решите продать долю, или ввести в состав учредителей еще кого-то… – то не получится у вас ничего, так как ваш устав не соответствует Гражданскому Кодексу.”

“Да не собираюсь я никому долю продавать, и никого в состав учредителей вводить” – отвечу им я.  “Вот если надумаю, то, конечно, пренепременно, приду и все изменения, касающиеся этой части моего Устава, зарегистрирую. Но не сейчас, не в эти 6 месяцев отведенные ВСЕМ московским ООО, когда у вас дикие очереди, ажиотаж, ОМОН и все такое….”

“Новая редакция Устава предохранит вас от рейдерских захватов!” – продолжат агитировать меня “гении”

“Да не Газпром я, и не РосАл – масштаб не тот. Нафиг я нужен рейдерам? Эти ребята по мелочи не работают…” – продолжу я свои аргументы не в пользу “вот_обязательной_перерегистрации”

“Да, не Газпром” – скажут мне, погрустнев, налоговики – “и действительно, народу у нас много, очереди дикие, так что если вы не успеете до 1 января перерегистрироваться, то обещаем не применять никаких санкций по отношению к вашему предприятию”

И вот тут я подумал, что НАДО СРОЧНО ИДТИ! Раз уж мне обещают отсутствие санкций, значит у меня просто не будет возможности вести хозяйственную деятельность, а это хуже санкций, это – остановка всей работы, а возможно и закрытие. Вынужденное.

Посмотрел в интернете про эту перерегистрацию. Нашел довольно ужасающие материалы. Еще обнаружил, что у 46-й инспекции есть официальный сайт и несколько неофициальных. Прикольно, да?! Вот скажите, будете ли вы делать сайт, например вашему ЖЭКу? А для 46-й налоговой их сделали несколько. Люди делают на этом немалые деньги! А государство этому создает все условия. Ничего в нашей стране по сути не меняется.

Итак, 9 утра. Я вошел в налоговую. Сразу наткнулся на систему электронной очереди. Это нужно отнести к положительным впечатлениям, так как участвовать в перекличках с несколькими списками и криками “вы тут не стояли!” не особо хотелось. У терминала, выдающего талончики, стоит сотрудник налоговой. По предъявлению комплекта документов и паспорта он нажимает нужную кнопочку, получает талончик с номером, на его обороте пишет вашу фамилию и отдает заветный клочок бумаги вам. Это делается для того, чтобы в очередь не вставали люди без документов, которые планируют свою очередь продать. Правильная мера на мой взгляд.

Получив свой номер и оценив скорость движения очереди, я прикинул сколько мне тут торчать. Мои прикидки меня не особо радовали. Очередь в моей категории заявителей двигалась со средней скоростью 120-140 человек в час. Мой номер был Н489. Почти пятисотый. Передо мной 400 с лишним человек. Считайте сами. Скажу сразу, что эта очередь (по количеству убитого времени) была больше самой длинной очереди, в которой мне доводилось стоять ранее. Очередь та была в Шереметьевской таможне в окошко №25, где списывались таможенные платежи. Было это в конце 90-х еще до первого кризиса, когда мы активно занимались внешнеэкономической деятельностью.

Продолжаю.

Помещение, в котором мы все находились, ожидая появления на табло заветного номера, абсолютно не вентилировалось. Духота стояла страшная. В зале было около 1000 человек. Сесть негде. Встать тоже особо негде. Одна тетка, увидев освободившейся угол, ринулась туда с проворством воробья, отнимающего кусок хлеба у голубей. Втиснулась в этот угол, и своим задом выключила свет в одном из рядов потолочных светильников. Она так и не поняла, что сзади нее выключатели. Поэтому, когда она переминалась с ноги на ногу, где-то свет включался, а где-то выключался.

Должен сказать, что все люди в этой очереди – это первые лица своих предприятий. Учредители и директора. Активные налогоплательщики, производящие конкретные продукты и создающие рабочие места. Подавать заявления надо было лично и с паспортом. Никаких доверенностей. Вы представляете, что всем этим людям больше нечего делать, кроме как ЛИЧНО засвидетельствовать свое почтение?….  Видимо это делалось еще и для того, чтобы вычислить “фирмы-однодневки”. Но ребята, я вас умоляю! Когда это такие переписи мешали фирмам однодневкам???? На моей памяти это третье массовое мероприятие по выявлению однодневок, а они вон – существуют и по сей день! Я так думаю, что не нужно их вычислять и отсеивать. Нужно просто их не регистрировать. Почему государство прилагает усилия по их поиску, вычислению и закрытию??? Давайте не будем их регистрировать – вопрос отпадет сам собой! Я че, самый умный чтоли???? Фигасе.

Короче, воткнул я в уши наушники, включил музыку, и УБИЛ 4 часа своей жизни. Считаю, что я отделался очень даже малой кровью. На деревянных ногах приехал домой и никуда сегодня больше не пойду. Все! ВЫХАДНОЙ.

Зато я впервые в жизни увидел очередь в мужской туалет! Кто еще может похвастаться таким?

Да! И самое главное – на все это дело сурово смотрел с портрета на стене в налоговой наш Президент Дмитрий Анатольевич Медведев.

Запись опубликована BigMike.ru.Вы можете оставить комментарии здесь или тут

Сейчас слушаю аудиокнигу “Ледокол” Виктора Суворова. До этого прослушал аудиокнигу “Аквариум” которую я я вообще-то читал лет 10 назад. Но и сейчас она произвела на меня такое же впечатление как и 10 лет назад. Даже многое из его книги нашло подтверждение в том, что я видел и слышал в нашем военном городке….

Так вот. От Ледокола у меня полностью переворачивается мировоззрение. Рухнуло все то, чему меня учили в школе, институте, в пионерии и комсомоле. Окончательно разрушена еле теплющаяся вера в миролюбивую политику СССР. Причем все свои выводы автор не навязывает читателю, а методично доказывает документально. Выводы напрашиваются сами.

Если кто не читал и если вам интересна История – почитайте, послушайте.

Запись опубликована BigMike.ru.Вы можете оставить комментарии здесь или тут

При первичном обращении в клинику пациентов просят предоставить свои данные для заполнения медицинской карты. Фамилия, имя, отчество, дата рождения, какие серьезные заболевания были перенесены в прошлом, контактные данные…

Заполняется карта очередного первичного пациента. Гламурная дама. Далее ее диалог с администратором клиники

- ваша дата рождения?

- 73-й год.

- вы не могли бы назвать вашу дату рождения полностью?

- одна тысяча девятьсот семьдесят третий год….

Запись опубликована BigMike.ru.Вы можете оставить комментарии здесь или тут

Получил письмо с темой: “Новогоднии подарки . При заказе 25 подарков 26-й подарок вы получите в подарок. Или при заказе на сумму 15 тысяч рублей скидка 5%”

подарок в подарок! – Винни Пух отдыхает

ПАЦТАЛОМ

спамеры хреновы

Запись опубликована BigMike.ru.Вы можете оставить комментарии здесь или тут

Посмотрел по рекомендации нашего врача-терапевта Ледовского Михаила Ивановича фильм “Светлая Прохлада”.

Действие фильма происходит в Киргизии. Как написано в немногочисленных отзывах, которые мне удалось найти в интернете, режиссер в этом фильме снимал непрофессиональных актеров. Для меня это стало сюрпризом.

Вкратце сюжет:

Городская девушка Асема едет  со своим женихом Муратом в его деревню “отдохнуть”. Там она сталкивается с бывшей девушкой своего кавалера Бурмой, которая вовсе не намерена сдавать свои позиции. Молодые люди попадают в еще одну развивающуюся историю, связанную с планируемой кражей невесты Анары для местного молчуна-тихони Сагына. У Сагына уже все “на мази” – сам он “джигит какого еще поискать надо” и невеста – девушка хорошая, и вроде не против.

В итоге крадут не ту невесту, и ей оказывается Асема. Она, конечно, сопротивляется, вырывается, кричит, что произошла ошибка, но силы неравны и ей повязывают на голову платок невесты.  “Случайностей не бывает” – говорит один из родственников жениха. Эта фраза звучит как приговор. Асема уезжает со своим мужем в горы пасти овец. Их отношения развиваются очень и очень маленькими шажками. Представьте себе двух молодых людей (лет примерно по 20), которые только-только друг друга увидели, а их сразу же поженили и ни о каком разводе даже мысли быть не может. «Прими свою судьбу такой, как она есть, и тогда она ответит тебе всей своей любовью»

В фильме показан быт как сельских жителей, так и городских. Интересные обычаи, отношение к этим обычаям в городе и на селе. Комедией этот фильм не назовешь, но есть смешные моменты.

Довольно любопытно узнать как строится иерархия в семье. Вроде бы глава семьи мужчина, но, как правило, его жена обладает бОльшей мудростью, чем он, она более спокойна, а мужья нервные и суетливые. А в одной семье жена вообще бьёт своего мужа.

Интересный поворот принивает развитие сюжета, когда Сагын, ненадолго вернувшийся с горного пастбища в село, встречает Мурата. Между молодыми людьми происходит выяснение отношений, в результате которых они-таки мирятся, и в знак примирения напиваются. Затем, они по пьянке путают лошадей, и лошадь Сагына везет пьяного Мурата на пастбище к Асеме, которая уже является женой Сагына,  а пьяного Сагына, взятая взаймы Муратом лошадь, везет к своему хозяину. Ну прямо “Ирония судьбы или с легким паром!”

=======================

Запомнившиеся цитаты:

(он)  -давай поженимся!

(она) -с какой целью?

(он) -просто так

(она) – правда просто так? или вам нужны руки чтобы пасти овец?…..

=======================

Самые культурные в этом селе — это мы. Даже мясо едим с вилками и ножами. Всегда.

=======================

жена лупит мужа за пьянку.  Сагын – невольный свидетель этой сцены говорит им

- До свиданья!

они, остановившись на мгновенье, отвечают ему в один голос

- может зайдешь чаю попить?

он отказывается и жена продолжает лупить мужа.

=======================

Еще один красивый и романтичный момент, когда Сагын вскакивает на своего коня, пускает его вскач, и начинает джигитовку. В результате в его руках оказывается букетик полевых цветов, которые он преподносит своей молодой жене.

В дом к местному милиционеру – уважаемому человеку приходит один из родственников Сагына и сообщает ему добрую весть, что Сагын женился на городской девушке. И когда он просит милиционера возглавить сватов, чтобы поехать в город к родителям невесты тот обреченно отвечает “Понятно. Значит опять украли…”

=======================

Любопытно наблюдать за тем как молодые люди из разных социальных сред сталкиваются с любовью и ревностью, соперничеством,  данью многовековым традициям своего народа и наступающими благами цивилизации

Приз за лучший сценарий, “Киношок” (2008); Гран-при на МКФ “Евразия” (Алматы, 2007); спецприз Международного кинообщества “Нетпак” МКФ в Риме (Италия, 2008); спецприз Музея азиатских искусств на МКФ в Везуле (Франция, 2007). Городская девушка Асема едет в сельскую местность знакомиться с родителями своего жениха Мурата. Молодые люди ссорятся, и по ошибке незнакомые мужчины увозят Асему в чужой дом. Согласно вековым традициям, там ее выдают замуж за незнакомца и отправляют вместе с мужем в горы…
В ролях: Асем Токтобекова, Тынчтык Абылкасымов, Съездбек Исканалиев
Режиссер: Эрнест Абдыжапаров
Производство: Кыргызстан, Казахстан. 2007.

Рекомендую к просмотру.

Запись опубликована BigMike.ru.Вы можете оставить комментарии здесь или тут

Пришла лечиться женщина к зубному.
Дантист ей в рот тампоны положил,
Она сидит с открытой мясорубкой,
Вдруг, телефон в кармане зазвонил.
Она, конечно, говорить не может,
Врачу кивнула, чтоб ответил он,
Тот бормашину выключил, полОжил
И взял её мобильный телефон:

- Алло!
- Алло!
- А мне нужна Анжела.
Я муж, она просила позвонить.

Дантист сказал:
- Вы только не волнуйтесь,
Сейчас она не может говорить.
Вы извините, рот Анжелы занят,
Она лишь стонет, но не говорит,
Но я дела свои сейчас закончу,
Она помоет рот и вам перезвонит

Поэзия сама по себе не ахти, но сюжет забавный…

Кстати! Вспомнил случай из жизни нашей клиники.

Пришла к нам пациентка на консультацию. Мы ее приняли, проконсультировали, составили план лечения и все такое…  По окончании приема она спросила у администратора можно ли ей подождать в клинике когда за ней заедет муж. Конечно же ей налили кофе и усадили в холле на диван перед телевизором. Пока она ждала мужа к ней подсел доктор, проводивший консультацию, и они стали уточнять каки-то детали будущего лечения. В это время за ней приехал муж. Войдя в клинику, он спросил: “Ну, где моя жена?”

Администратор не моргнув глазом ответила: “А она в холле, на диване с доктором.”

Муж удивленно (надо отдать должное его чувству юмора): “Что? уже!?”

Запись опубликована BigMike.ru.Вы можете оставить комментарии здесь или тут

Вот вы мне объясните, зачем перекрывать МКАД ночью для проезда “слуг народа”????  Ночью итак машин мало, мигалок эскорта будет вполне достаточно, чтобы быстро и беспрепятственно проехать. Но нет! Они перекрывают дороги! Или они нас так боятся, что не решаются ехать рядом с нами по одной дороге???

И что же это за слуги такие, что от них сплошные неудобства? Нафиг они нам нужны такие?

Одно порадовало – если раньше при перекрытии дороги мы (простые водители) покорно стояли и ждали, а сегодня все дружно и громко бибикали! Думаю, что если так и дальше будет продолжаться, скоро в эти эскорты полетит первый тухлый помидор….  а за ним второй, третий….     Скорее бы!

А вообще я сейчас занят ремонтом в квартире у мамы…  Ужас. Особенно ужасно мамино пристрастие к старому барахлу. Чтобы выкинуть какой-то хлам, которым ТОЧНО никто не будет пользоваться, приходится трепать друг другу нервы.

У кого-нибудь из вас есть такие проблемы? Как вы их решаете?

Запись опубликована BigMike.ru.Вы можете оставить комментарии здесь или тут

Наткнулся на фильм про применение наших ЗРК С-75 во время войны во Вьетнаме
Вот тут